죽는 날까지 하늘을 우러러한 점 부끄럼이 없기를,잎새에 이는 바람에도나는 괴로워했다. 끝내 해방된 조국의 하늘을 우러러볼 기회도 갖지 못한 채, 일제의 무도한 횡포에 27살 젊은 나이에 요절한 식민지 청년 윤동주의 시 「서시」의 일부이다. 온통 ‘부끄러움’으로 채색되어 있는 그의 시집을 떠올릴 때면 늘 궁금해지곤 했다. 잎새에 이는 작은 바람에도 괴로워하고 그 어느 즐거운 날에도 참회록을 써야 할 만큼 그의 내면을 일렁이게 한 부끄러움의 정체는 무엇일까? 그의 부끄러움은 어디에서 발원하고 있는 것일까?지난여름 접한 서이초 교사의 외
최근 정치권은 서울특별시 강서구청장 보궐선거로 시끄럽다. 내년 총선 전 마지막 선거인만큼, 기초지자체 보궐선거임에도 많은 관심이 쏠리고 있다. 이재명 더불어민주당 당대표가 단식이 끝나자마자 “강서구청장 보궐선거는 전국 선거다.”라고 발언했을 정도다. 이목이 쏠리고 있는 선거인만큼, 각 당 대표와 중견 정치인들까지 나설 정도로 정당들은 첨예하게 대립하고 있다. 김기현 국민의힘 당대표는 “김태우 후보는 서울시장과 내각 장관들, 윤 대통령과 빠르게 소통해 힘 있는 구청장이 될 것이다.”라며 일 처리 속도가 빠를 것이라는 점을 강조했고,
어느 비 내리던 날에 친구가 건네준 회색 종이 신문. 본가에서도 구독을 끊은 지 오래인 종이 신문을 이렇게 다시, 그것도 나와는 연이 없던 『홍대신문』을 만나니 기분이 새로웠다. 신문지 특유의 냄새와 감촉이 나를 반겨주는 듯했다. 가장 먼저 나의 눈길을 끈 것은 얼마 전 있었던 홍익대학교의 가을 축제의 한 현장을 담은, 맨 앞장의 큼지막한 네 장의 사진이었다. 신문 너머로 뜨거운 열기가 느껴지는 듯 하나같이 열정적인 모습들이었다. 연예인 초청 무대, 축제 버스킹, 디제이 페스티벌, 그리고 주점 부스.사실은 주점 부스 사진밖에 보이지
올봄 새 학기를 맞이했을 때, 꼭 새로 입학한 새내기가 된 것만 같았다. 제대로 된 학교생활을 하게 된 첫 학기였기 때문이다. 20학번으로 대학생이 되자마자 코로나19를 맞이했고, 2년 동안 비대면 수업을 들었다. 당시에는 본가가 학교와 가까워 가끔 캠퍼스 근처에 가보기도 했지만, 학생 없이 황량한 캠퍼스와 썰렁한 빈 강의실 뿐이었다. 지난 2022년에는 휴학 후 인턴을 하는 동안 처음으로 학교에서 수업을 듣는 동기들의 이야기를 전해 듣고는 그저 대학 생활을 궁금해 할 뿐이었다.5학기만에 맞이하는 첫 대면 대학 생활은 낯섦으로 가득
이번 S동 211호의 제목은 기자가 보내는 메일 제목과 같다. 기자의 보낸 메일함에는 ‘홍대신문 관련해 메일 드립니다.’라는 제목의 메일로 가득 채워져 있다. 메일의 내용은 보통 인터뷰 요청이다. 영원한 미소, 12면 인터뷰와 같은 인터뷰 코너 진행을 위한 메일과, 보도 기사의 신빙성을 더해줄 인터뷰 요청 메일이다. 기자는 메일함을 볼 때면 인터뷰 성사의 어려움에 지쳐 있던 기자가 생각나는 동시에, 그 어려움을 극복한 기자의 모습이 생각난다. 이번 글에서 기자의 ‘극복’을 담아보고 싶다.기자는 2학기의 시작과 함께 수습기자가 아니라
생각이 많았던 작년과 달리, 기자는 올해부터 단순해지는 연습을 시작했다. 생각의 스위치를 잠깐 꺼보기로 했다. 단순해지는 연습은 간단하다. 발생하지 않은 일에 대해 미리 고민하지 않고 생각하지 않기로 했다. 생각을 단순하게 한다는 건, 앞서 고민하고 걱정하는 기자의 고질적인 습관을 바꿔보려는 시도였다.평소 숫자를 좋아하는 기자는 수학적 개념을 현실에 적용하고 있었는지도 모른다. 기자는 굉장히 이분법적인 사고를 가진 사람이다. 세상에 정답이 있다고 생각했고, 정답이 아니라고 판단한 것들에는 어떠한 관심도 주지 않았다. 그건 일에서도,
건축은 시대성을 반영하며 인류 역사의 변천과 같이 변화해왔다. 도서관도 예외는 아니었다. 도서의 수집과 보존의 기능이 주였던 최초의 도서관에서 열람·대출 등 이용 중심의 도서관을 지나, 독서의 목적이 아니더라도 여가를 보낼 수 있는 장소를 제공하는 체재형 도서관으로 변모해왔다. 지금은 갤러리, 공연장 등의 다른 기능과 복합화하여 지역주민의 문화거점이자 지역 커뮤니티의 장소로서의 도서관으로 변화하고 있다. 책 읽기에 적합한 조용한 환경을 마련해주는 공원 부근 등을 선호하던 입지 조건은 사람들이 많은 교통 요지 등으로 바뀌게 되고, 스
영화 (2008)에 등장하는 악당 ‘조커’ 하면 떠오르는 명대사 한마디가 있다. 자신을 잡아 오는데 현상금을 건 다른 범죄조직에 시체로 위장해 잠입한 그는, 조직 우두머리의 입에 칼을 넣고 얼굴의 흉터가 왜 생겼는지 연극 배우 마냥 이야기한다. 매일 술에 취해 가정폭력을 저지르던 아버지가 어머니를 식칼로 찌른 뒤 “왜 그렇게 심각해? 그 얼굴에 웃음을 그려보자. (Why so serious? Let’s put a smile on that face.)”라고 말하며 자기 얼굴을 이렇게 만들었다
본교 금융동아리 VOERA의 회장 김태영(경영4) 학우를 만나 보았다. Q. 보에라에 대한 소개를 부탁합니다.A. 저희 보에라는 홍익대학교 유일 중앙 금융동아리로, 부원들이 자체적으로 산업과 기업을 선정해 분석하고 투자의견을 제시하는 활동을 하고 있습니다. Q. 동아리명 ‘VOERA’가 무엇을 의미하는 것인지 궁금합니다.A. 보에라는 ‘Violet era’에서 따온 이름으로, 성숙한 시장인 ‘Red ocean’과 풍부한 잠재력을 가진 시장인 ‘Blue ocean’의 교집합인 ‘Violet ocean’을 의미합니다. Q. 보에라의 구
‘4년 만의 대동제, 좋지 아니한가?’ 제자가 건네준 『홍대신문』이 내게 물은 처음 질문이었다. ‘어찌 좋지 않을 수 있을까?’ 라는 말을 되새기는 한편, 신문의 종잇장 소리를 즐기며 지면을 넘겨 보았다. 교사인 내게 4면의 은 집중할 수밖에 없는 기사였다. ‘채용은 감축, 정원은 동결?’이라는 경제적 관점에서 교육 현장의 문제점을 다룬 대학 신문의 시선이 인상적이었다. 교육이라는 내용적 측면에 더해 교육 현장에서 발생하고 있는 부조리한 상황에 골몰하며 울부짖는 우리에게 『홍대신문』은 교육계가 나아가야 할 방면을 하드웨
필자가 중학생이 되었을 적, 기초생활수급자인 초등학생이 비싼 돈까스를 먹었다는 이유로 괘씸하다는 글을 보았다.약자는 매 순간 순종을 강요받는다. 선할 것을 강요받는다. 욕심을 부릴 자격도, 자신의 욕망을 실현할 자격도 없다는 것을 매 순간 상기하라고 강요받는다.로스쿨 학비가 몇천만 원에 달하고, 대학 입학금이 400만 원을 웃도는 사회에서 혹자는 말한다. 돈이 없으면 장학금을 받아 대학에 다니면 되지 않느냐고. 가난하면 더욱 노력해야 하는 것이 아니냐고. 그들은 이미 노력해 왔을 것이다. 남들과 다르다는 열등감을 마음속에서 지우려고
언어는 인간 고유의 특성이자, 인간 진화의 근본적 힘이다. ‘호모 로퀜스(Homo Loquens)’로서의, 인간의 언어를 통한 사고의 결과가 인류 문명의 발전을 이끌었음이 분명하고 앞으로도 새로운 진전을 견인할 것임은 분명하다. 하지만, 대화형 생성 AI인 ChatGPT의 출현은 언어가 인간 고유의 특성이기만 한 것인가에 대한 문제를 제기하게 한다. ChatGPT는 인간 언어를 재생하는 것은 물론 새로운 언어적 결과들을 생성해내기까지 하여 ‘언어적 사유 영역’에 대한 인간 스스로의 신뢰를 처참히 무너뜨리는 것처럼 보인다.이런 위협과
아스텍(Aztec) 신화에 따르면, 우리가 살고 있는 세계는 네 번의 세계가 멸망하고 난 뒤 세워진 다섯 번째 세계다. 첫 번째 세계는 테스카틀리포카(Tezcatlipoca)가 다스린 세계로, 재규어가 거인을 모조리 잡아먹은 후 태양이 꺼져 멸망했다. 케찰코아틀(Quetzalcohuātl)이 다스린 두 번째 세계는 거센 바람으로 인해 태양이 꺼져 멸망했고, 틀랄록(Tlāloc)이 다스린 세 번째 세계는 화염의 비가 내려 멸망했다. 찰치우틀리쿠에(Chalchiuhtlicue)가 다스린 네 번째 세계에서는 대홍수로 모든 인간이 물고기가
4년 만에 축제가 돌아왔다. 기자에겐 입학 후 첫 번째 축제다. 더군다나 기자가 중학생이었을 때부터 좋아하던 연예인이 초청 가수로 본교에 온다고 했다. 그렇기에 기자는 해당 가수가 오는 날 수업을 빠지고 아침부터 입장 대기 줄을 서야 하나 심각하게 고민했다. 여느 대학생들이라면 ‘하고 싶은 일이 있으면 자체 공강 한 번쯤은 할 수 있지.’라고 이해해 줄 수도 있을 것이다. 그러나 과장 조금 보태서 기자는 지각하거나 숙제를 안 해가는 것이 세상에서 제일 싫고, 수업을 빠지면 세상이 무너지는 줄 아는 사람이다. 그만큼 기자가 수업을 빠
서울·세종 캠퍼스에서 약 4일에 걸친 대동제가 막을 내렸다. 누군가는 좋아하는 가수가 초청 공연을 한다는 소식에 오전부터 입장 줄을 섰고, 다른 누군가는 그동안 준비했던 것을 보여주기 위해 공연 연습에 매진했다. 또다른 누군가는 부스와 주점 운영을 위해 수업까지 결석하며 일했고, 그런 사람들을 감독하고 축제 운영을 지휘하느라 캠퍼스를 동분서주한 사람들이 있다. 그런 축제를 기록으로 남기기 위해 자신은 제대로 즐기지도 못한 채 연신 카메라를 들고 뛰어다니기 바빴던 사람도 있다. 방식은 모두 다르지만, 청춘(靑春)이라는 이름 아래 자신
보드처럼 생긴 건 다 타는, 그 중 스노보드에 가장 진심인 동아리 TEAM 401의 강석진(법학3) 회장을 만나 이야기를 들어보았다. Q. 동아리에 대해 간단한 소개 부탁한다.A. 저희 TEAM 401은 본교 유일의 스노보드 동아리로, 스노보드 외의 다른 보드들도 다루고 있습니다. 처음에는 본교 건축대학 소모임에서 출발해, 2006년에 중앙동아리로 등록한 이후 지금까지 활발히 활동 중입니다. 동아리원은 총 200명 가량이며, 전체적으로 자유롭고 개방적인 분위기 속에서 각자가 원하는 만큼 동아리 활동에 참여하고 있습니다. 스노보드 같
올해 『홍대신문』을 접하기 전까지 약 3년간 종이 신문을 읽지 않았다. 종이신문 시장은 점점 작아지고, 실시간으로 소식을 접할 수 있는 인터넷 기사가 중심이 되어 버린 지 오래이다. 오랜만에 만난 종이 신문이기에 가끔 생각날 때마다 『홍대신문』을 읽고 있었는데, 그런 필자에게 『홍대신문』의 감상평을 적을 기회가 우연히 주어져 이 글을 쓰게 되었다.『홍대신문』을 읽고 나서, 대학신문은 교내 소식 위주로만 구성되어 있을 것이라는 필자의 편견이 깨졌다. 학교 관련 소식 이외에도 여러 기획 기사와 인터뷰까지 알차게 구성되어 있어 놀랐다.
1. ‘생각을 하는 것’과 ‘생각이 드는 것’. ‘사유’가 전자고 ‘직관’이 후자라면, 직관이란 결과만 의식에서 포착되는 사고이고, 사유란 과정부터 결과까지가 모두 포착되는 사고이다. 그러나 사유의 과정은 직관에서 비롯된, 직관을 보강 또는 반박하는 또 다른 직관의 연쇄가 아닌가? 그런데 직관은 ‘내’가 ‘하는 것’이 아니라 ‘주어지는 것’ 아닌가? 뇌의 한 부분에서 직관이 발생하고, 다른 부분에서는 이를 인식한다. ‘모든 것을 회의하고, 생각하는 나의 존재만을 확신한다.’에서의 ‘나’는 단지 인식자로서의 ‘나’이다. 이로써 ‘나’